Intro Ciencias Sociales 1 semestre

Teorías sociales

Materialismo histórico de Carlos Marx (MARXISMO)

 Carlos Marx (1818-1883) desarrolló junto con Federico Engels (1820-1895) uno de los modelos de realidad que mayor trascendencia han tenido en las ciencias socia- les. Ellos vivieron los tiempos de la Revolución Industrial precisamente en el centro en donde ésta ocurría. La Inglaterra de mediados del siglo xix es pre- cisamente una de las sociedades más claramente definibles en términos de los fenómenos económicos y su reflejo en la sociedad.

El enfoque de Marx tiene como actores fundamentales a las clases sociales. Para él, el sujeto de la historia es el proletariado, como clase agente. El objetivo de esta clase social es apropiarse de los medios de producción para evitar la explotación de la que es objeto.El análisis de Marx se centra en la producción como eje de la supervivencia de la sociedad. Los seres humanos necesitamos comer, y es precisamente el proceso de do- minar a la naturaleza para extraer de ella los satis-factores lo que determina el proceso . 

Principales Ideas

 Burguesía:

 Clases social formada con personas de poder.

 Comunidad primitiva:

 Existencia de cambio social.

Feudalismo:

Clase social baja.

Socialismo:

Propiedad privada.

Mejorar la economía ya que la mano productora era de 16 horas ,sus bases  fue la revolución francesa, la economía del pueblo, se basaba la economía de la iglesia, filosofía alemana, socialismo utópico.Trataba de mejorar a la sociedad a partir de la economía para evitar el choque de clases sociales.

Estructural-funcionalismo (Emilio Durkheim)

El estructural-funcionalismo es un enfoque que presume que los elementos de una determinada estructura social son interdependientes entre sí. Sus orígenes se sitúan en las concepciones de Emilio Durkheim, quien considera que los actores son los individuos, pero para él la sociedad es mucho más que la simple suma de éstos. Existe una conciencia colectiva que se forma en la sociedad y afecta las decisiones de cada uno de sus miembros. Para Durkheim el individuo actúa racionalmente, pero afectado por esta conciencia colectiva.El individuo actúa racionalmente y estaba preocupado por la disputa entre factores de producción. En una serie de hechos  inexplicables para el ser humano como su forma de sentir, ser, pensar, etcétera.Robert K. Merton (1910-2003) sintetiza muy bien la corriente funcionalista en tres postulados: 1. Unidad funcional de la sociedad, supone “una situación en la que todas las partes del sistema funcionan juntas con un grado suficiente de armonía”, que es claramente una derivación de Radcliffe-Brown, al igual que: 2. Funcionalismo universal, todas las formas sociales o culturales estandariza- das tienen funciones positivas, esto es, sirven “para algo”. 3. Indispensabilidad, cada elemento del sistema es indispensable para cumplir una función que es, a su vez, indispensable para el sistema. Y ésta es una visión muy particular de Malinowski. 

FUNCIONAMIENTOS Y SUS DERIVADOS:

Raddiffe-Brown:

La sociedad estaba relacionada y no se podía dividir.

Bronislaw Malinowski:

Trataba la organización de manera biológica

Teoría comprensiva (Max Weber)

Weber considera a los individuos como los actores fundamentales de lo social. La motivación de éstos puede ser de tres tipos diferentes: instintiva, tradicional o racional, a las que corresponde un proceso de decisión diferente. Weber considera al capitalismo como un sistema que va transformando la racionalidad en un asunto meramente instrumental, y a las organizaciones humanas en burocracias,  Según Weber, no es cierto que la estructura económica determine la superestructura ideológica, jurídica y política: es más bien la ideología, la forma de ver al mundo, lo que de- terminará lo político, lo jurídico y lo económico.A diferencia de los católicos, los protestantes (en sus diversas modalidades) creen en la salvación eterna como resultado de la salvación en vida: el trabajo honrado, la frugalidad y el ahorro son las bases de una vida “justa”. Así, su ideología les permite aprovechar las ventajas del capitalismo.En su libro Economía y sociedad, Weber avanza en las definiciones de la sociedad hecha a partir de individuos. El punto de partida de Weber es la acción social, centro de cualquier explicación de la sociedad en su visión. La acción social es “una acción en donde el sentido mentado por su sujeto o sujetos está referido a la conducta de otros, orientándose por ésta en su desarrollo”. por ello construye los llamados tipos ideales,“1) racional con arreglo a fines, 2) racional con arreglo a valores, 3) afectiva, 4) tradicional.” 

Teoría crítica ( Habermas )

Los participantes en esta aventura intelectual son muy disímbolos. Teodoro W. Adorno (1903-1966), Max Horkheimer (1895-1973), Walter Benjamin (1892-1940), más poeta que filósofo y quien habrá de morir en las costas de España en su intento por huir del holocausto; Erich Fromm (1900-1980), psicoanalista y filósofo y Herbert Marcuse (1903-1978) y  Jürgen Habermas (1929), en la década de 1970. Adorno y Horkheimer proponían, frente al marxismo, una visión más cultural de la sociedad y Habermas, propone una visión comunicacional de la relación social, aunque con una perspectiva distinta. A diferencia de otras escuelas modernas de sociología, la teoría crítica es más filosofía, lingüística y semiología que sociología.  Se trata de una visión cultural del mundo: la sociedad es un asunto cultural y la cultura puede determinar la sociedad. La estructura económica es importante para Habermas, pero no demasiado. Por eso es extraño que se le relacione tanto con Marx, pues Habermas toma de él su visión filosófica más que la económica, que era para aquél el centro de su teoría. Como nos recuerda Cristina Puga, en Hacia la sociología, Horkheimer define así los objetivos de la teoría crítica:

*La teoría crítica de la sociedad tiene por objeto a los hombres en tanto productores de su propia forma histórica de vida, en su totalidad. 

*La sociología crítica en todas las fases de su desarrollo, hace conscientemente suya la preocupación por la organización racional de la actividad humana y considera que su tarea es iluminar y legitimar esta actividad. 

La finalidad principal de la teoría crítica es el reconocimiento programático de las ciencias especiales y la utilización sistemática de todas las disciplinas de investigación de la ciencia social en el desarrollo de una teoría materialista de la sociedad.

La Escuela de Frankfurt, al ampliar la visión del materialismo histórico, también lo deformó, según sus críticos. 

A continuación te presento un vídeo útil para que conozcas un poco más sobre ciencias sociales.

Evolución de los grupos sociales

Evolución : proceso continuo de las especies, a través de cambios producidos en sucesivas generaciones

Sociedad :partes independientes o interrelación. Es una estructura compleja de grupos o individuos que se. Mantenienen unidos por una maraña de relaciones sociales.

Orden social: observa el cambio y desarrollo de las instituciones, creencias, patrones de conducta y las formas de organización. 

Categorías Sociales: son potenciales para formar grupos sociales tal y como lo hemos definido; en la Sociología analiza las condiciones que se realiza de la transformación. 

Grupos sociales : personas que se relacionan entre sí. Las personas se relacionan porque tienen un mayor o menor sentido de identidad y comportamiento de interés semejante. 

Y nos encontramos con la 

Familia, Clan, Tribu, Pueblo y Feudo. 

Dentro del grupo primario está, la familia, amigos y vecindario. Relaciones de intimidad entre sus miembros es decir sus relaciones frente a frente, personales, espontaneas, por lo difuso de las relaciones y sueles ser de larga duración. 

Grupos secundarios:sus relaciones son formales e inesperadas, se establece más por sentimiento de pertenencia en la íntima asociación. 

Íntima asociación por los papeles, roles y cargos definidos : asociación, grupos étnicos y características que lo identifica.

A continuación te presento un vídeo útil para que conozcas un poco más sobre el tema.